姓名: | 王明喜 | |
领域: | 人力资源 企业文化 领导艺术 | |
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《周易》义理的时空属性(下)
三、《周易》八卦的时空模型
《乾坤凿度》,书中说“上古变文为字,变气为《易》,画卦为“象”,象成设位”。“天地万物生于子会,极于巳会;衰于午会,而终于亥会”。这是阴阳两仪互为消长的关系。当阳升时,自无入有,而化生万物;在阴升时,则自有返无,万物返还无极,如此循环不已。
八卦由阴阳两仪互为消长而成。从数学角度说,两种符号在下中上三个位置的排列,只能有八种结果。从人文的角度说,中国古代八卦的由来,是古人仰观天文、俯察地理的结果。从“神道设教”的角度说,八卦与通“神明”的礼器“方明”之间,有着密切的关系。从哲学的层面说,八卦的由来,反映了中国古代哲学的“阴阳观”,而且阴阳概念的由来有其直观方面的依据。八卦并不是平面的,而是具有时空方面的属性。上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。时空就是宇宙。八卦的时空属性,就是八卦的宇宙属性。八卦时空方面的属性,应该是一个正方体,每个正方体就一定有四个面八个角,就一定有上下左右前后的基本属性。如果假定把这个四方体,放在东西南北的中轴线上,在太阳“极于巳”时,则四方体前面、上面、左面为阳面;下面、后面、右面为阴面。则四方体的八个角,就形成了八个经卦。可以发现:
正方体的前、上、右三个面合成的角,就生成八卦的“兑”象。
正方体的前、下、左三个面合成的角,就生成八卦的“离”象。
正方体的前、下、右三个面合成的角,就生成八卦的“震”象。
正方体的后、上、左三个面合成的角,就生成八卦的“巽”象。
正方体的后、上、右三个面合成的角,就生成八卦的“坎”象。
正方体的后、下、左三个面合成的角,就生成八卦的“艮”象。
正方体的后、下、右三个面合成的角,就生成八卦的“坤”象。
在古代祭祀时所用的“方明”,就形象地表现了八卦的妙用。“方明”以木做成。为四尺见方,上面设有六色,以表示天地和东南西北四个主方位,东方为青色,南方为赤色,西方为白色,北方为黒色,上为玄色,下为黄色。并设六玉以礼之。用“方明”之玉“以礼天地四方”,是加“方明”于方明坛之上,而“方明”本身具“乾坤六子”之八卦。
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。“礼神者必象其类”,天圆,地方,春生,夏长,秋收,冬藏。“方明”之六个面象征乾天,坤地,震春,离夏,兑秋,坎冬的四季万物类象。
观察“方明”六面八角的“幽明之故”,于特定时间内阳光照耀结果会有,上、东、南三面为阳面,西、北、下三面为阴面。天之面有乾、兑、离、震四卦,谓之“天之四象”;地之面有巽、坎、艮、坤四卦,谓之“地之四象”。
《易传》言“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时,县象著明莫大乎日月”、“幽赞于神明”、“以通神明之德”等等,这就是明白无误地告诉人们:八卦是圣人“法象”而作出来的。所谓“法象”并能“以通神明之德”,就只有“方明”神器可以胜任。
不知八卦是如何由来的的“学者”,因看到社会上玩术数者用以“算命”,便想当然地摇唇鼓舌谤及八卦本身,武断的认定:“八卦五行是迷信。”如同社会上对待“八卦图”与阴阳鱼“太极图”的态度截然相反一样,如果使人们真正地明白了那幅黑白鱼“太极图”的奥妙,就会对“先天八卦图”和“后天八卦图”崇爱有加。
八卦是符号系统,给这样的符号赋予人文方面的意义,古人在没有文字时就写出《易经》,这是举世公认的事实。八卦是古人“观变于阴阳”而设立出来的,它是先贤们智慧的结晶。八卦所赋予人类的宝贵财富,将越来越被人们认识,必将得到人类的广泛传承。
wmx 2011-04-25 于山东潍坊
龙的传人,肩负着传承“自强不息”,“厚德载物”民族之魂的历史责任。 |
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